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澳门威斯尼斯人娛乐城七年级(下)课外阅读:

来源:http://www.xyscai.com 作者:澳门威斯尼斯人娛乐城 时间:2019-07-02 03:28

  爱因斯坦早就告诫大学生:"为使你们工作增进人类的幸福,你们只懂得应用科学是不够的,关心人本身及其命运,应当始终成为一切技术的奋斗目标;关心组织劳动和产品分配这个重大的尚未解决的问题才能保证我们的智慧的产物会促进人类幸福,而不致成为祸害。在你们埋头于图表和方程式中时,千万不要忘记这一点。"莘莘学子学有所成后实现人生自我价值道路和选择、回报人类社会的责任,牵动着教育的成效,关系着国家民族的兴旺基业。

马克思和爱因斯坦是举世公认的20世纪最伟大的人物。这里所选的尽管是他们的一些片言只语,但由此足以窥见他们心灵的光辉。试把你喜欢的名言警句摘录下来,作为你人生的座右铭,并选出其中一两句,写一点读后感。

  爱因斯坦的伟大头脑、卓越人品和生命实践,启迪我们审视生命的意义,发掘生命中人皆有之的伦理道德,恰如其分地享受生命的欲求,担当起生命难得的责任,求索、思考、追寻一个具有完整人格意义的生命归途。

历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物;经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人;宗教本身也教诲我们,人人敬仰的理想人物,就曾为人类牺牲了自己──有谁敢否定这类教诲呢?

  学生时代的爱因斯坦,依靠亲友的帮助和授课所得,完成了他的大学学业。他从清贫拮据的生活中,感受到崇尚"简朴善良"的人生的意义和目的,在不断完善的生活信念中,将"简朴善良"贯穿在他生命的始终。

我的信仰①选自《爱因斯坦文集》(商务印书馆1979年版)第3卷。许良英、范岱年编译。标题是编者加的。

  崇高的人生,总是与简朴善良相伴随。爱因斯坦朴实无华、淡泊名利有口皆碑。

一只要我们全面考察一下我们的生活和工作,我们就马上看到,几乎我们全部的行动和愿望都同别人的存在密切联系在一起。我们看到我们的全部自然生活很像群居的动物。我们吃别人种的粮食,穿别人缝的衣服,住别人造的房子。我们的大部分知识和信仰都是通过别人所创造的语言由别人传授给我们的。要是没有语言,我们的智力就会真的贫乏得同高等动物的智力不相上下;因此,我们应当承认,我们胜过野兽的主要优点就在于我们是生活在人类社会之中。一个人如果生下来就离群独居,那么他的思想和感情中所保留的原始性和兽性就会达到我们难以想象的程度。个人之所以成为个人,以及他的生存之所以有意义,与其说是靠着他个人的力量,不如说是由于他是伟大人类社会的一个成员,从生到死,社会都支配着他的物质生活和精神生活。

  祟拜、敬畏、善待养育人类的大自然母亲!

如果一个人只为自己劳动,他也许能够成为著名学者、大哲人、卓越诗人,然而他永远不能成为完美无瑕的伟大人物。

  他指出:"这种生命观的本质,我认为就在于它对天地万物的生命的肯定态度。个人的生命只有当它用来使一切有生命的东西生活得更高尚、更优美时才有意义。生命是神圣的,也就是最高的。对于它,其它一切价值都是从属的。""把人以外的生命视为神圣,就会相继引起对一切有灵性的东西的尊敬"。大自然苍穹以它亿万年积蓄的物质精华、丰满的琼浆乳汁,孕育了包括人类在内的亿万生命和生灵,养育起了一个宇宙大家庭、一个"大自然生态圈",圈内的生命和生灵环环相扣,筑建了一个绚丽多姿、无尽神奇的大自然世界!

  一位伟大人物的影响,正像爱因斯坦在悼念玛丽·居里夫人的演讲中所言:"我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献,第一流人物的道德品质对于时代和历史进程的意义,也许要比纯智力成就的意义更为重大。"

积累下列词语

  个人融入社会的主从关系,爱因斯坦真切指出:"个人之所以成为个人,以及他的生存之所以有意义,与其说是靠他个人的力量,不如说是由于他是伟大人类社会的一个成员。这个社会支配着他的从生到死的物质生活和精神生活。""人是为别人而生存的--首先是那样的一些人,他们的安乐和喜悦,关系着我们自己的全部幸福。然而,为许多我们所不认识的人,同情的纽带把他们的命运同我们联系在一起。"

如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身。那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。

  简朴的生活,才使得爱因斯坦在追求人间的真、善、美境界中求得和谐统一。

每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身──这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情,要不是全神贯注于客观世界──那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象,那么在我看来,生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标──财产、虚荣、奢侈的生活──我总觉得都是可鄙的。

  爱因斯坦的高洁人品,穿透人心,感人肺腑,是一面透视自我、直面人生的镜子,更是以精神道德支撑起的物质文明社会的坚固基石。

不必深思,只要从日常生活就可以明白:人是为别人而生存的。……我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括生者和死者)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活。并且时常为发觉自己占用了同胞的过多劳动而难以忍受。我也相信,简单淳朴的生活,无论在身体上还是在精神上,对每个人都是有益的。

  爱因斯坦有一句不朽名言:"我每天上百次提醒自己,我的精神的和物质的生括都有赖于别人的劳动。其中既有活着的人,也有已死去的人,我必须尽力以同样的份量来偿还我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活,并且时常为发觉自己占有了同胞们过多的劳动而难以忍受。"他自谦自励地称之为"每天的提醒"。这位伟人如此虔诚地置自己于平凡,并念念不忘欲尽心尽力补偿回报"伟大的人类社会"。一个伟大人物竟如此真诚地等视芸芸众生的劳动和人格尊严,令人万分感慨!

马克思在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为,这两种利益是敌对的,互相冲突的,一种利益必须消灭另一种的。人类的天性本来就是这样的:人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作,才能使自己也达到完美。

  对生命简朴善良的追求

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  爱因斯坦尊崇生命神圣的理念,是矗立在对宇宙无限崇拜信仰的科学基石上。他早年就意识到"一个人的价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来"。临终前未完成的手稿中最后立言,"我想做的事,不过是要以微弱的能力来为真理和正义服务,并准备冒不为任何人所欢迎的危险"。

爱因斯坦

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